| Literatursorte | Aufsätze |
| Verfasser | Rölli, Marc |
| Titel | Theater der Philosophiegeschichte |
| Untertitel | Ein Versuch über Deleuze und seine Auseiandersetzung mit der philosophischen Tradition |
| Titel Zeitschrift / Sammelband | Spinozismus als Modell : Deleuze und Spinoza [s. Kisser, Thomas et. al.: Spinozismus als Modell, 2019] |
| Herausgeber AF | Kisser, Thomas ; Wille, Katrin (Hrsg./eds.) |
| Verlagsort | Paderborn |
| Verlag | Fink |
| Jahr | 2019 |
| Seiten | [311]-327 |
| Umfang Seiten (des Bandes) | VI, 332 |
| Sprache | deutsch |
| Sachgebiete | Theologie / (biblische) Hermeneutik / Religionsphilosophie, Rezeptionsgeschichte |
| Behandelte Personen | Deleuze, Gilles ; Hegel, Georg Wilhelm Friedrich |
| Autopsie | ja |
| Vollständig bibliografisch ausgewertet | ja |
| Kommentar deutsch |
"Pointiert gesagt: die Spinoza-Lektüre, die Deleuze unternimmt, zielt immer auch darauf ab, das Selbstverständnis der Lektüre zu untergraben, die Begriffe des Interpreten und des Textes als solche zum Thema der Auslegung zu machen - oder den Modus der Subjektivierung zu variieren, indem - wie Spinoza es in seiner 'Ethik' vorgemacht hat - die trübsinnigen Leiden mittels einer Technik des Assoziierens aktiv in freudvolle Affekte verwandelt werden und damit zu einer Steigerung der Handlungsmacht beitragen. Nichts anderes ist gemeint, wenn hier vom Theater der Philosophiegeschichte die Rede ist." (S. 319) Deleuzes Kritik der Lokalisierung Spinozas in der Hegelschen Geschichtsphilosophie/Philosophiegeschichte |
| Kommentar englisch |
"Pointiert gesagt: die Spinoza-Lektüre, die Deleuze unternimmt, zielt immer auch darauf ab, das Selbstverständnis der Lektüre zu untergraben, die Begriffe des Interpreten und des Textes als solche zum Thema der Auslegung zu machen - oder den Modus der Subjektivierung zu variieren, indem - wie Spinoza es in seiner 'Ethik' vorgemacht hat - die trübsinnigen Leiden mittels einer Technik des Assoziierens aktiv in freudvolle Affekte verwandelt werden und damit zur Steigerung der Handlungsmacht beitragen. Nichts anderes ist gemeint, wenn hier vom Theater der Philosophiegeschichte die Rede ist." (S. 319) Deleuzes Kritik der Lokalisierung Spinozas in der Hegelschen Geschichtsphilosophie/Philosophiegeschichte |
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